توتونچیان: برای عبور از گرداب پولی هیچ راهی جز حذف ربا نداریم

‌می‌متالز - یک اقتصاددان، با بیان اینکه، در نظام سرمایه داری انسان در پایین‌ترین درجه و پول در بالاترین درجه بالا قرار دارد، گفت: برای عبور از گرداب پولی هیچ راهی جز حذف ربا از اقتصاد ایران وجود ندارد.

به گزارش می‌متالز، ایرج توتونچیان درباره‌ی تاثیر عدالت و حذف ربا بر حل برخی از مشکلات اقتصادی کشور گفت: ربا ام الفساد است. در این موضوع پیشرفتی نداشتیم و یک کلاف در هم‌پیچیده درست شده که نمی‌توانیم ان را جدا کنیم. اول باید مشکلات اقتصادی جامعه را شناخت سپس نسخه برای حل ان تجویز کرد.
وی با بیان اینکه، بعد از انقلاب کوکورانه نظام سرمایه داری لیبرال رو در این کشور پیاده کردیم، گفت: کروگمن اقتصاد دان بزرگ، ده سال بعد از بحران مالی غرب گفته بود، نمی‌دانیم این بحران از کجا امده و نمی‌توانیم راه حلی برای ان بدهیم. ستون فقرات نظام اقتصاد سرمایه داری بهره مرکب است. وجود بهره در اقتصاد سرمایه داری اثار مخرب بسیاری دارد. می‌دانید طبق نظرات کارشناسان پول تنها کالایی است که مستهلک نمی‌شود و بلکه روی ان سود نیز می‌اید.
طبق نظر انیشتین نرخ بهره مرکب قوی‌ترین نیرو روی جهان هستی است. این نرخ بهره مرکب در گذر زمان بسیار ویران کننده می‌شود. نرخ بهره موجب سفته بازی است و سفته بازی هم موجب ایجاد نرخ بهره می‌شود. وقتی این فرایند رخ می‌دهد گرداب پولی پدید می‌اید.
توتونچیان گفت: از انجا که نظام اقتصادی سرمایه داری در کشور ما مسلط شده است، این گرداب پولی باعث تورم و بیکاری و مشکلات اخیر شده که همه با ان اشنا هستند. اما در پاسخ به این سوال که بلاخره راه حل چیست؟ باید روی حذف نرخ بهره در کشور تاکید کرد.
وی در ادامه درباره حذف بهره در اقتصاد ایران گفت: وقتی بهره حذف شود هیچ راهی جز مشارکت نیست؛ بنابراین ستون فقرات اقتصاد اسلامی مشارکت است. ملاک ارزیابی بانک اسلامی تعداد شغلی است که می‌تواند ایجاد کند، در نظام سرمایه داری و ربا گونه فرایند به این شکل نیست، زیرا تمام پول‌ها جذب سفته بازی می‌شود. در همین راستاست که پروفسور وایتزمن اقتصاد مشارکتی را راهی برای غلبه بر تورم می‌داند.
توتونچیان در راستای معرفی ارکان اقتصاد اسلامی گفت: سه رکن را برای اقتصاد اسلامی متصور هستیم، تعاون، عدالت، رفاه اجتماعی که این سه رابطه مستقیم باهم دارند.
در نظام سرمایه داری انسان در پایین‌ترین درجه و پول در بالاترین درجه بالا قرار دارد، ولی ما در اقتصاد اسلامی می‌خواهیم این رابطه را برعکس کنیم.
توتونچیان گفت: در اقتصاد اسلامی پول درونزاست، یعنی وقتی عوامل تولید اماده‌ی تولید است می‌توانیم به مقداری که لازم داریم به بانک مرکزی بگوییم عرضه پول را زیاد کن.
از سوی دیگر نرخ سود مشارکت در اقتصاد اسلامی در بخش‌های مختلف متناسب با میزان برخوداری مناطق تعیین می‌شود.

توتونچیان افزود: دراقتصاد اسلامی باید کارگر را در سود واحد‌های تولیدی علاوه بر دستمز مشارکت داد. وقتی مشارکت انجام شد، راندمان کار هم بالا می‌رود.
وی در رابطه با نتایج حذف بهره گفت: ورود نقدینگی به طور مستقیم به بخش واقعی و سپس مشارکت بانک است با واحد‌های تولیدی، عدم امکان خلق پول توسط بانک مرکزی و رشد اقتصادی حاصل از فعالیت بخش واقعی.

منبع: خبرگزاری تسنیم